神聖的馬

什麼赤馬、白馬，一起奔騰而來，你怎麼理解呢？答案在傳統的中國成語“馬到成功”中可以找到。馬到成功意思是說：“馬一到就取得成功。”

騎馬亂逛是件嚴肅的事，至少在中國古代是這樣。從戰場到宴會廳，從生活中的平凡事到神話傳說，馬在中國輝煌的歷史中磨練出了它自己的才華。

戰馬

在漢朝（公元前206年—200年），中國與其周邊游牧民族，尤其是北方的匈奴人經常發生戰爭。匈奴也稱匈奴族，這些在馬背上長大的蠻人，具有驚人的馬背上戰鬥能力，只有皇家騎兵部隊才能與其匹敵。

遺憾的是，中國東部的土地更適合種糧食而不適合養馬。所以皇家騎兵部隊通常要從敵方匈奴的盟友，游牧部落那裡購買戰馬。

公元前104年，漢朝與匈奴發生了戰爭。該戰爭断断续续的持續了三十年之久，漢武帝不再忍受，出動大規模的軍隊，攜帶著黃金到費爾幹納（在中亞，約3000英里）去購買著名的血汗馬。 

這些馬比中國的任何馬都健壯、高大、跑的快，以最好的坐騎而聞名。它每當奔跑時出血汗的怪現象，更給它增添了神秘的色彩。因此，它的名字被稱為“飛馬”和“天馬”。

遺憾的是，費爾幹納國王極其愛馬，所以拒絕賣他的戰馬。開始时，與中國大使之間彼此都說了些難聽的話，在國王把大使殺害了後，談判趨向惡化。緊接著，在中國歷史上發生了歷時四年的天馬戰爭，最後，漢武帝軍隊得勝。他們帶著3000匹馬離開了費爾幹納，在回國的旅途中只有1000匹馬存活下來。後來與匈奴又及進行了十年戰爭。（簡言之，他們最後也取得了勝利。）

回國後，在培育這些珍貴馬種方面付出努力的結果不盡人意。所以，為了保障這個馬群的存活率，有必要繼續定期的進口馬。中國歷代的皇帝用絲綢和茶去交換馬，這個遙遠的貿易旅途成了舉世聞名的絲綢之路。

舞马

中國古代的人對這些珍貴的種馬極其鍾愛。漢武帝親自作詩讚頌，所以馬在繪畫和雕塑中成了熱門主題。公元618到906年，唐代畫家韓幹以畫馬而聞名。

馬在被带入餐宴不久以前，在漢朝，舞者站在奔騰的馬背上表演技巧和翻滾特技來博得觀眾的喝彩。（人們的驚嘆把中國古典舞推向新的高度！）最終，馬隊們自己經成了表演者。在宮廷儀式上，馬隊隨著音樂向前邁步、鞠躬和遊行，用這些完美的變化方式來取悅皇帝。

馬隊表演在唐朝更廣為人知，尤其在唐玄宗統制時期。（就是在去年節目中游月宮的那位。）玄宗的皇宮有100匹專門訓練的舞馬，给它們裝扮上貴重的刺繡服，佩戴上金銀籠頭，鬃毛上还配有寶貴的珍珠和翡翠。還有鳳凰翅膀和麒麟角等精心製作的服飾。在身穿黃色襯衫、佩有玉石腰帶的訓馬員的引領下，馬隊隨的音樂搖頭擺尾，前後移動。有時被帶到三層平台上表演。有時候，皇帝賜給它們酒喝，它們就叼起酒杯傾斜著把酒倒在它們的嘴裡。每個表演都有宮廷樂師、鼓手、雜技演員、黃金甲衛士和候補演員參與助興，（如果你很好奇，還想知道有什么的話，還有大象隊。）

当然，当这些舞马衰老时，宫廷的男女会骑着它们玩在波斯最流行马球，来自娛自樂。

郵政馬（及馬奶）

追溯到一千年前的元朝，除了在戰場和宮廷外，馬在日常生活中也起到了重要的作用。

蒙古人與馬為伴，曾在廣闊的草原上居住著。馬奶（又稱馬奶酒）是游牧民族不可缺少的飲食。賽馬（在繁忙之餘）是蒙古人第二個最流行的消遣娛樂，馬在13世紀蒙古西征中起到了關鍵的作用。傳統的蒙古舞（你可能在我們的節目中已經看到）包括有模仿駿馬奔馳、騎馬的舞步、以及馬背上騎馬的動作。正如蒙古人自己描述的，蒙古人沒有馬就像鳥沒有了翅膀。

元朝统治时期，马可波罗在中国，报道了大量的元代帝国广泛应用邮政马的消息。邮政马的使用是在唐朝开始的，快而高效率的把信件從一站傳到另一站。也許最著名的郵政馬使用者是唐玄宗自己，為他的寵妾楊貴妃，他命令骑士们每天要从南方各省把鲜荔枝送到首都（1000多英里，就像把佛羅里達新鮮的桔子送到紐約）。

赤兔馬、白龍馬

中國古典小說中提到一對著名的馬；第一匹出現在小說《三國演義》中，其實它與浪漫一詞（romance）沒有關係，它的典故來自於中國歷史的戰國時期（公元前475年-221年）。

驍勇善戰的呂布和他的赤兔馬，以他的軍事才能而聞名。中國歷史曹瞞傳中有這樣的記載，說：“ 人中呂布，馬中赤兔。”小說中描述赤兔馬跨山過河如履平地，可日行千里（大約260英里）。赤兔馬馱著它的騎手，一個攜有短箭與長矛的勇士。它的頭上帶著裝飾了的籠頭，後面托著三尺長的尾巴。

雖然赤兔馬的顏色與它的名字一樣，是紅色，但沒有任何證據（在歷史上或從其他方面）顯示出它與兔子的家族有什麼關係。也許是從“勁量兔”那裡得到的靈感。

第二匹馬出現在小說《西遊記》中。如神韻演出中，那個膾炙人口的節目，唐僧和他的徒弟，孫悟空，豬八戒和沙僧去西天取經。觀眾可能還記得這個經典小說中的片斷，唐僧竟然多了一個徒弟；一個神奇的白馬馱著他走在漫長的取經之路上。

當然，嚴格的來說，他並不是馬，而是西海龍王的三太子。一次，他不小心把玉皇大帝送給他父親的寶貴珍珠損壞了，這個不幸的龍子被判了死刑。觀音菩薩把他救了出來，並告訴他等候機會，以馬身陪唐僧西天取經。 

他第一見到唐僧時感到很靦腆。因為，當唐僧騎著他原來的白馬過河時，白龍就藏在河裡，不知道唐僧就是他的師父，結果把唐僧騎的白馬給吃了。幸好，多虧孫悟空給了他一些啟示，龍太子才心甘情願地變成白馬，承擔了馱唐僧取經的任務。其實，當你的一些徒弟能千變萬化，能在水里遊，能在空中飛，那麼騎在龍變的馬背上也就習以為常了。

馬官

孫悟空在天上玉皇大帝那里當馬官時，其實他得到是保護馬的一個正式職位。他的職責是餵養天上雲霄殿馬厩裡的馬。但因為每天太無聊、無所事事（像在魔鬼遊樂場），很快他就擅自離開養馬的職位，跑到王母娘娘的仙桃園去偷仙桃。當然，後來他很快就失去了養馬的職位。

長話短說，馬的神話傳說從輝煌的古代到今天已有幾百年，但在今天的中國人心目中，馬仍然留有特別的地位，而不是馬年才談馬。事實上，中國描述珍貴駿馬的詞或寶馬，與“終極駕駛器” BMW（寶馬）享有同樣的名字。現在，給你的是一輛具有馬力的車。

我們描述舞台上白龍馬的故事已接近尾聲，但從沒談及水中的故事。去年，西遊記劇目中表演的那條河，是沙僧的藏身之處，不是白龍馬的藏身小溪。而今年表演的哪吒，包括龍王和它的海底龍宮，則是另一個龍族家庭。也許我們的飛馬英雄會在未來首次與大家見面！我也希望如此，因為顯然他是具有人形的出色劍客（或女劍客，因他大可根據不同的處境而變化形象）。